UN POCO DE MI HISTORIA.

Uno no nace así no mas...
Tuvo que pasar una guerra civil, que mis padres se quedaran sin trabajo, que emigraran a Venezuela y que se volvieran a enamorar, para que yo naciera.
Yo nací en una frontera del Arauca vibrador...soy hermana de la espuma, de las garzas y las flores y del sol.....y del sol. De pequeña aprendí la letra de esa canción , sabiendo que me identificaba con el país de mi nacimiento, el cual no llegué a conocer. Mis padres se vieron forzados a regresar a Costa Rica, antes de mi tercer cumpleaños. Eso produjo en mi la mas grande pérdida que tuve en mi corta vida, un sentimiento de desarraigo y un llanto que se prolongó por varios meses, hasta que mi corazón se dió por vencido y mi garganta enmudeció. Me volví taciturna y solitaria, me convertí en ávida lectora y fabriqué mi propio mundo de fantasía, donde la heroína era yo, la mas incomprendida, sacrificada, además de buena y gentil. Claro que guardaba dentro mío un gran enojo que salía inesperadamente, haciéndome pasar situaciones de gran frustración y tristeza. Pero ésto sucedió cuando la dura adolescencia asomó sus narices.
Mi niñez pasó demasiado de prisa. A la sombra de mamá, acompañándola en sus lugares de trabajo, a la espera de papá quién había optado por trabajar durante meses fuera de casa, por lo que su tiempo de venir a convivir con nosotros era esperado por mi, con especial alegría y locura amorosa. El era mi fuente de amor mas grande. Poemas, canciones, historias de todo tipo que aún hoy recuerdo, fue el quién me las enseñó. Amaba esperar la noche y cabecear sobre su pecho antes de que me enviaran a mi camita. No quedaba un momento del día que no pasara a su lado, llegando incluso a darme vacaciones del kinder al que yo asistía. Papá estaba en casa.
Recuerdo también en mi delirio por la lectura, esperar cada semana la llegada de las nuevas revistas, que mi abuelo Tim, a cambio de un beso, me regalaba. Su bufete estaba en el centro de Cartago y la librería a pocos pasos de ésta. Ahí me esperaban con su maravilloso olor, La Pequeña Lulú, Lorenzo Y Pepita, El Fantasmita Amistoso y otras mas, que formaban mi gran colección y la envidia de mis pequeñas amigas. Así mismo, el regalo de cumpleaños y el de Navidad, de parte de mi tía Adela, eran siempre libros. Lo mas esperado y amado.
Adoré participar de toda actividad artística que mamá diriguía en su escuela. Le gustaban las zarzuelas, por lo que recuerdo bien cómo se disfrutaba del montaje, del vestuario y de escoger a los actores o cantantes, femeninas, ya que su escuela era de solo mujeres. En alguna cosa, yo participaba, aún tarareo algunas estrofas aprendidas en esos tiempos. Adquirí un gusto por estar en escena, por ser parte de " asambleas " en la escuela donde estuve, lo mismo que participar de todas las figuras imaginables de las procesiones de Cartago; angelitos por montones, de figuras bíblicas en Semana Santa, en la Pasada de la Virgen , Corpus Christie, etc. De ahí en adelante, buscaría como ser parte de algún escenario, no lo logré bailando, pero cantar fué mi mejor opción, llegando a ser los montajes de ópera, de la Compañía Lírica Nacional mi máxima realización escénica.
Cursé mi secundaria en un colegio de monjas. Ahí se aprendía todo lo relacionado con la impureza, pecado, a reprimir nuestra sexualidad y la espontaneidad, a ser castas y sumisas. Aceptamos toda enseñanza, pues la idea del fuego eterno era muy convincente, el temor y la culpa tomaron nuestras mentes. Nuestra vida posterior se vió afectada por todo éste aprendizaje.
Me casé a los 18 años. El padre de mis futuras hijas tenía 19. Comencé mi vida adulta llevando todo en mi contra. El nacimiento de mis cuatro hijas fué la razón por la cual mi ser escogió vivír esa experiencia, que duró 24 años, hasta que un abogado en familia, logró lo que ningún otro había podido hacer; que éste señor diera la firma del divorcio. A cambio perdí todo bien ganancial. Era aún esa época en que las leyes a favor de la mujer, no habían sido creadas.
Mi vida ha sido una constante búsqueda de como resolver el día a día, de encontrar respuestas a tanto interrogante, de sobrevivir a tanto reto, igual como las mujeres de mi época han tenido que enfrentar. Me tocó romper con cosas, ideas, dogmas y enseñanzas que ya no eran viables para mi. No tuve una profesión universitaria, pues dediqué mis días a cuidar a mi niñas, a mi pareja, sin saber que estaba cerrando la forma mas factible de vivir mejor en el futuro. Trabajé siempre usando mis manos, creando toda clase de cosas artesanales, todas las cosas posibles, como una ayuda económica, pero sin establecer una empresa. Eso ha provocado, que en la edad adulta, me encuentre cansada y abatida. La factura que la vida te pasa, creo yo, a nosotras las mujeres que nos hemos empeñado en sacar adelante nuestras familias y a nosotras mismas, sin tener claro el panorama, ha sido dura y desgastante.
Busco una vida sin tanta sosobra, con mas calma, plena y gratificante. Un buen tiempo de disfrute, de compañía agradable, generosa y solidaria. Por lo que me quede de vida.

Lia Ferreto.
10 – 5- 2014.

La extraña

                                                                                          de Cielo Solórzano

¿Quién es esa?

¿Quién es esa

que se asoma en el espejo?

¿De dónde salió?

No la reconozco.

Comisuras en la boca,

surcos en los ojos,

señales del tiempo

en la flácida piel,

añoranza en la mirada.

No la reconozco.

La miro desde dentro

desde mi eseidad

y no la reconozco.

No se como aceptarla,

no se como congraciarme,

no se como intimar,

no se como amigarme

con la extraña del espejo.

Entrevista a un Muerto que Camina.

El reloj marcaba las 22 horas del viernes 25 de agosto del 2008, el manto oscuro de una tenebrosa noche apenas iniciaba y, en las inmediaciones del hoy desaparecido Cine Líbano aproximadamente 100 personas agolpadas sobre la acera se dedicaban a consumir sustancias como el crack, la marihuana, licores alterados, alcohol, pastillas y combos compuestos por varias drogas que, en los alrededores les venden o cambian por objetos que han obtenido en descuidos, hurtos y/o asaltos con o sin violencia.

Está cayendo una cilampa y como efecto de las sustancias consumidas y al frío que ya a esa hora cala los huesos; la libido, la testosterona y las hormonas se les alteran y en las aceras de la avenida 5, entre calles 10 y 12 con un desparpajo increíble se aprestan a tener relaciones sexuales sin importar si se trata de personas del mismo sexo, lo único que en sus enajenadas mentes cabe es “satisfacer” sus más íntimos y en algunos casos sucios deseos.

Ante aquella triste realidad y aprovechando que los colaboradores de las Obras del Espíritu Santo les íbamos a dar de comer, llamé a un desgarbado, mugroso y mal oliente señor de ropas raídas para conversar con él.

-¿Cómo te llamas?-

--“Mae”, me llamo Luis, más conocido en el bajo mundo como colochos--.

-¿Tienes familia?-

--Claro “mae”, tengo a mis padres y cuatro hermanos, tres son hombres y una mujer, también tengo sobrinos--.

-¿Por qué vive en estas calles y no con alguno de ellos?-

--¿Cuáles calles, mi tata?, ¡para nosotros son cementerios, vea los muertos! Es triste saber que uno cuenta con familia pero que por sus vicios tiene que vivir en las calles, uno ha cometido muchos errores y por eso tiene que pagar. Demasiadas veces me dieron la mano, les hice tortas y volví a caer--.

-¿Entonces?-

--Entonces qué “mae”, yo soy producto de mis propios actos, antes contaba con trabajo, mujer, casa, buena comida, ropa, podría decir que tenía de todo y lo perdí por mi mala cabeza y por unos “playos” que creí eran mis amigos y no valían ni verga, “mae”--.

-¿Qué vicios tiene?-

--Que pregunta más hijueputa. Bueno, fumo mota, ñoña, me echo unos tapis, me cuadra todo lo que me ponga tuanis porque aquí uno vive echo pic.., vea esa roca que se están mandando, es una chichera que breteaba en Hacienda, ella está pensionada y el guevo que agarra de la pensión lo gasta con nosotros, véala vive aquí toda hecha mierda--.

-¿Hace cuanto consume?-

--Como cuarenta años, empecé a fumar mecha muy cabro, lo hice cuando estaba en segundo año del colegio, después me salí del cole y como era un vagazo cuando me hacía los puros, llegaba a la choza con un filo y me mandaba toda la jama que había, por eso mi roquita se ponía malísima--.

-¿Cómo mantenía el vicio?-

--Como decía mi vieja, no tienes ni oficio ni beneficio. Como no tenía harina para el vicio pegué algunos descuidos en mi chante y las varas que me jalaba las vendía para comprar la mota, mis hermanillos y mi mamá se ponían malísimos, cansados de esa vara y por mis tortas, me pusieron los coletos afuera de la choza. Ya en la calle y con la mica al hombro, además de los puros, probé la piedra, la coca, el guaro y con otros compas me dediqué a robar y asaltar en el barrio y otros lugares--.

-¿Mató a alguien?-

--Mae, por dicha no he palmado a nadie, he dejado a más de uno furris, a punto de colgar las tenis, me he salvado porque sé hacer el candado chino. Cuándo me le guindo a un chavalo del pescuezo para quitarle las varas como el reloj, el celular, la billetera u otras mierdas, los dejo sin respiración y sin conocimiento por eso quedan medio camotes y desorientados.--

-¿En algún momento ha dejado de consumir?-

--Sí, cuando conocí una cabra pura vida, ella me ayudó mucho y dejé de hacerlo, conseguí un brete como peón de construcción, me ganaba la harina honradamente y con ello pagaba un chante humilde, compraba la jama, ropa para ella y para mí, vivíamos tuanis y tenía como un año sin consumir, pero, un compa del brete me invitó y ahí si perdí todo, la hembra me dejó, quedé hecho mierda y aquí estoy como un zombi, con solo decirle que hasta me han cogido, me dieron por las nalgas--.

-¿Cómo hace para sobrevivir?-

--Ya le dije, robando y en espera de que la gente como ustedes vengan a darnos la bomba porque nosotros no compramos comida, el camay lo usamos para el vicio, a mi no me interesa gastar la plata en moncha, solo en las drogas y el alcohol porque son las que me quitan el miedo, la ansiedad y los fantasmas. Aquí la vida es muy dura y en la de menos me hacen cobrado, aquí hay muchas broncas ya me han hecho algunos abonos vea como me dejaron el chiverre y a pesar de ello sigo en pie--. --¡Colochos!, mae, ya se va a terminar la jama, si no se despavila se va a quedar gueizo y con filo--, gato sea necio, este mae me guardó la bomba--.

-¿Para finalizar qué espera de la vida?-

--Yo no espero ni gorra de la vida, aquí se sobrevive, esto es una jungla y lo único que uno puede esperar es que lo saquen enjaulado, solo si Dios se apiada de mí podría salir de estas calles que son tan deprimentes, sucias y peligrosas. Ellos y yo somos enfermos mutilados mentalmente--.

--El problema es que nosotros caímos en las garras del pisuicas por la ñoña, esa droga es lo peor que hay, es el mismito diablo, es muy adictiva, produce mucha angustia y ansiedad porque su efecto es muy pasajero; quienes fumamos crack llegamos al infierno, sí al infierno, por eso hay que estar traqueteado todo el tiempo para olvidarse del dolor, sino, mire a su alrededor qué cantidad de muertos que caminan--.

Cuatro meses después de la conversación-testimonio; en los alrededores del Mercado Borbón hubo un pleito por drogas y “Colochos” fue cobrado salvajemente con un objeto que le destrozó la cabeza, fue así como, Luis se convirtió en una estadística más.

Aunque parezca mentira, esa es la triste y dolorosa realidad que diariamente viven y experimentan muchos nacionales o extranjeros que por sus flaquezas y debilidades se engancharon en los vicios de la droga y el alcohol. A esas enfermas y enfermos que son producto de una sociedad indiferente y excluyente, de no ocurrir un milagro en sus vidas, lo único que les espera es terminar como Luis, con sus huesos en alguna de las calles josefinas u otro rincón del país.

Ricardo Jiménez García

Carné: AS-04026

Vocabulario o lenguaje utilizado:

Abono; herirlo, cortarlo, balearlo, golpearlo, verguearlo

Brete; trabajo, chamba, doblar la concha

Broncas; pleitos, traídos, peleas, discusiones, riñas

Chichera; alcohólica, borracha, tapiz, jumas

Casa; choza, chante, rancho, jaus

Coletos; ropa, chuicas, pertenencias

Comida, jama, moncha, rancho, bomba

Coca; cocaína, puntas, pajillas, quesos

Cabro; joven, muchacho, chamaco

Candado chino; apretón de garganta, apretón de la manzana

Camotes; locos, tontos, desorientados, fuera de sí

Colgar tenis; morir, patear el balde, caer occiso, estar tieso

Cabra; mujer, dama, hembra, muchacha

Compa; amistad, conocido, amigo

Cobrar; matar, exterminar, crimen, occiso, tieso, cadáver

Chiverre; estómago, panza, timba

Dinero; harina, guevo, plata, camay, chochozca, denarios, chuminos

Descuidos; robos, hurtos

Despavila; poner vivo, estar en todas

Enjaulado; en caja, embalsamado, tostado, envuelto, con un lazo

Filo; hambre, ganas de comer

Furris; feo, medio muerto, sin sentido, desorientado, pal gato

Gorra; nada, desprecio

Gueizo; estar feo, horrible

Harina; plata, dinero, camay, chochozca, denarios, chuminos, guevo

Jalaba; llevar, darles tanda, dejarlos feos

Mandando; sexo, cogido (a), hacer el amor, relaciones sexuales

Marihuana; mota, mecha, grifa, canillas, puros, galeta, muletas, darle a las tres, enrolar

Mierda; caca, desecho fecal, no vale nada

Malísima; enojada, chiva, molesta, defraudada, maltratada

Mica; valija, bolsa, maletín, envoltorio

Pisuicas; misifús; diablo, cachudo, demonio

Oficio ni beneficio; no hace nada, no trabaja, no estudia, no sirve para nada, no compone nada, es un mantenido

Playos; compas, homosexuales, culiolos, cochones, yiguirros

Piedra; crack, ñoña, roca

Palmado; muerto, occiso, cadáver, traqueteado

Roca; mujer, señora, anciana, mamá, vieja

Pezcuezo; garganta

Roquita; mamá, vieja

Tortas; portarse mal, cometer fechorías, robar, pegar descuidos

Tuanis; contento, alegre, feliz, pura vida, bonito, chaineado

Traqueteado; drogado, bombeado, tostado

Verga; nada, miembro masculino, no compone

Vagazo; no trabaja, no estudia, no hace nada

Vara; objetos, cosas, artículos, situación, comportamiento

Zombi; autómata, actúa por impulsos, irracional

Coyoleros sin derechos laborales

Después de la entrevista que el pasado 1 de mayo le realicé a la Sra. Karen Pereira Carrillo, coyolera de la palma africana en la zona sur, propiamente en Santa Lucía de la Cuesta, Cantón de Corredores, Provincia de Puntarenas, surgió la siguiente noticia:  Las mujeres u hombres que están dedicados a la preparación del terreno para la siembra de la palma, los fumigadores de las plantas, los cortadores del coyol, los recolectores de la fruta, etc., diariamente ven violados sus derechos laborales, porque sus patronos no les reconocen los más elementales derechos que están consagrados en las leyes.
El salario que como trabajadores perciben es por debajo del mínimo establecido, las garantías sociales están ausentes porque no cuentan con seguro social, pólizas de riesgos del trabajo y como si fuera poco tampoco les pagan el aguinaldo. Aunque parezca mentira, en los albores del siglo XXI esos trabajadores y trabajadoras son de segunda y en algunos casos de tercera categoría.
Por lo toxico de los plaguicidas, químicos y agroquímicos que son utilizados en la
fumigación de las plantaciones y debido a que los trabajadores y las trabajadoras no cuentan con equipos de seguridad para por lo menos minimizar los riesgos de padecer cánceres pulmonares, esterilizaciones u otras enfermedades de la piel, que son derivadas de la exposición permanente, así como por la inhalación de sustancias tan tóxicas.
A pesar de que, desde el 15 de setiembre de 1943 se promulgó el Código Laboral
para tutelar los derechos de todos los trabajadores del país, eso no se cumple para los trabajadores y trabajadoras del sector agrícola que cada día ven como les son conculcados y menguados sus derechos.
Cómo es posible que a una población laboral que se dedica día a día a esa actividad no se le considere como parte de la economía formal del país. Por el contrario y de acuerdo a lo expresado por algunos dueños de las plantaciones con los que pude conversar, todos sus trabajadores y trabajadoras son casuales o se encuentran bajo la figura de la subcontratación. Es decir, todos y todas las trabajadoras de ése sector están dentro de la economía subterránea o informal, situación que les favorece a ellos como patronos porque, bajo esa figura pueden evadir el reconocimiento de las garantías.
Mientras eso ocurre, los inspectores de la Caja Costarricense del Seguro Social (CCSS), la Dirección de Inspección del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social (MTSS) y los inspectores del Instituto Nacional de Seguros (INS), se hacen de la vista gorda, debido a que no asumen el rol que como instituciones les corresponde y en consecuencia los trabajadores seguirán siendo mal pagados y maltratados por sus patronos. En consecuencia, al no efectuar las inspecciones que obligadamente y conforme a las leyes les corresponde, en las plantaciones de coyol los trabajadores y las trabajadoras seguirán pagando las consecuencias de irresponsables funcionarios públicos que no toman decisiones para que se pueda cambiar esa situación. Es por la desidia y la apatía de quienes deben velar por el cumplimiento de las leyes, que la calidad de vida de esos y esas trabajadoras seguirá siendo igual y sus salarios seguirán siendo de hambre y simple subsistencia.

Ricardo Jiménez García

Carné: AS-04026

Paseo Celeste

Unas vacaciones que pasó en el país mi hermana, aprovechamos para enseñarle todas las bellezas del que tiene, que como razón natural no son en San José centro, sino en su preciosa naturaleza, yo creo que no nos quedó un solo parque que ver, fuimos a todos yo algunos los conocía, otros no y aproveche. Bueno el paseo que les cuento fue a Rio Celeste, que yo no conocía y tenía muchas ganas de ver, el tiempo era bueno, o al menos eso creíamos pues era mediados de febrero, salimos y llegamos a la propia puerta del parque pagamos y no nos dijeron ninguna opción ni advertencia, y tal vez fuimos los culpables nosotros por no preguntar, el caso que ale, nos metimos por la callejuela y empezamos a caminar decididos al ratito nos dimos cuenta de que aquello era demasiado barro para el tiempo en que estábamos , y un señor que paso nos dijo que la noche anterior había caído una tormenta de las grandes y llovió toda las noche, en ese momento no pensamos más que en seguir adelante, y así lo hicimos, Y ya sin mayor preámbulo comenzaron las caídas de trasero primero mi hermana, yo de verla sentada en el barro me moría de la risa, pero unos metritos mas allá, fui yo quien aterrice en el santo suelo o barro mejor dicho, y eso fue el pistoletazo de salida libre de las caídas, estábamos hasta los pelos llenas de barro (a pesar de todo ni mi hija ni mi yerno se caían)Y mi hermana y yo, no dábamos dos pasos sin aterrizar, mi hija y mi yerno, conocían el parque pero sin barro, la gente (poca) llevaba bastones y entonces cogimos dos palitos y con mi yerno que se multiplicaba el pobre, en ayudar seguimos a delante , porque la catarata estaba cerca, vimos los teñideros y varias cosas, pero la verdad no estaban celestes pues era más bien color marrón sucio,, llenas de barro hasta la punta del pelo, pasamos por unos puentes de tabla y cuerda que en otra ocasión me hubiesen encantado, pero para entonces, como estábamos llenos de megatones de barro, teníamos miedo resbalar, daban miedo. Ya casi llegamos, eso  pensábamos nosotros, y en viendo la catarata nos vamos de vuelta. Y entonces cuando ya creíamos que no nos pasarían más cosas mi yerno perdió la suela del tenis (y conste que era un todo terreno de marca americana) Pues se quedó sin suela con el pie en el suelo, como si fueran de papel, para entonces  reventábamos de la risa, claro que yo no estoy a cien por ciento seguro si nos divertía o era por no llorar. Mi hermana llevaba una pañoleta, y con ella se vendo el pie, yo no me explico, yo creo que él tampoco, como pudo caminar con el pie en barro y piedras, palos y todo lo que había por allí, pero seguimos porque ya habíamos caminado tanto que volver no era opción sin la catarata, así que adelante. Habíamos entrado como a las 10 de la mañana y las horas pasaban cuando nos dimos cuenta era ya tarde y la dichosa catarata no aparecía mi hermana y yo llenas de barro mi yerno sin un zapato y mi hija en plenas condiciones muerta de risa, tenía ganas de tirarla yo para que se manchara, la peor caída no por daño pero que se rieron ellos y otros que venían detrás, fue protagonizada por mí que había un árbol con dos ramas fuerte, resbale creyendo que me sujetarían y caí dentro de los dos arbolitos, y hasta la cabeza la metí en barro. Cuando quisimos darnos cuenta, el sol ya estaba retirándose, y ahí nos asustamos, ya no queríamos catarata, queríamos salir y volver no era ya posible, por las horas caminadas. Afortunadamente nos encontramos a un señor que conocía la zona y nos guio a una salida , que era donde desagua el rio, pasamos un puente y entonces sí, vimos un agua celeste preciosa, menos mal vimos el rio celeste, Fuimos que dábamos pena y risa a una especie de sodita, y el muchacho muy amable nos atendió y nos comunicó, que nos perdimos, y que estamos al
menos a un montón de kilómetros de la entrada principal donde estaba el coche, ahí yo creo que estábamos a punto de llorar, el joven muy amable llevo a mi yerno en moto a buscar el coche, sin su zapato, daba risa y desesperación, pero al menos ya estábamos de camino. Cuando nos metimos en el coche, llenos de barro y tiritando de frio y sin comer desde el desayuno eran las 6 de la tarde, y de golpe empezó así de la nada a llover, entonces empezamos a pensar que habíamos tenido una suerte de locos, en poder salir, de una pieza después de tantas caídas, que era solo decir que paseo más divertido que gracias a Dios todo salió bien. Mi hermana no decía nada de particular, solo Dios mío, Dios mío, quien sabe lo que estaba pensando. Un día de estos voy a montar un video con las fotos, para ponerlo en internet y morirnos de risa, pero así fue nuestro paseo, mejor dicho nuestra aventura a Rio Celeste, ahora cada vez que escucho que hay guien que se perdió en un parque, o en una montaña, le entiendo por lo que deben pasar, y si alguien no lo entiende, me lo preguntan a mí.  Yo soy bastante aventurera y arriesgada, por eso no deje que Rio Celeste pudiera conmigo volví

al año siguiente, pero paramos en una caseta y pedimos información nos alquilaron bastones y contratamos un guía, y como no había llovido estaba sequito fue un lindo paseo y no me caí ni una vez. Y sobre todo vi la catarata celeste una preciosidad, yo les recomiendo que vayan merece la pena verlo, eso sí sigan mi segundo ejemplo y lo pasaran realmente bien, el parque es precioso,

y esa agua celeste, que dan ganas de tirarse en ellas, pero como no se puede pues ni hablar, se aguantan las ganas.

Cada vez que recuerdo a mi hermana bañada en barro y a Luis mi yerno con el pie atado en un pañuelo, lleno de barros, me da mucha risa y me alegro haber pasado por semejante aventura, no todos lograr perderse en el parque de Rio Celeste, bueno pues nosotros sí.
Antonia Morales Diez . Taller de periodismo y comunicación.
PIAM, Universidad de Costa Rica

Entrevista a Ruby Zárate Carrizo sobre el libro mujeres que corren con los lobos

por Lia Ferreto

Tengo cerca de tres años de asistir a un grupo de mujeres, que se reunen a leer juntas éste libro. Ha sido una experiencia sumamente significativa, enriquecedora, que ha marcado realmente mi vida en un antes y un después.

Conocer a Ruby una sencilla, pequeña mujer, con un dominio especial para tratar temas sobre el género femenino, se puede decir sin lugar a dudas, que nos cambia totalmente la visión sobre nuestro paso por ésta vida, valorizando nuestras mas ocultas y desdeñadas cualidades, dimensionando nuestra fortaleza y valor ante nuestros incrédulos ojos.
Al menos, esa ha sido mi experiencia.
1- Ruby, que hace una sicóloga chilena en Costa Rica ??? Vivir mi vida compartiendo experiencias de vida.
2-Entiendo que tiene varios años de residir acá, que le atrae de nuestro país ?? Costa Rica es parte de mis años formativos de la adolescencia y lo siento parte significativa de mi identidad como persona.
3-Que nos puede decir sobre si misma, que nos ubique sobre la lectura de éste libro ?? Creo firmemente en la igualdad de los géneros “la diferencia de sexos no es desigualdad” y en la facilitación del camino hacia el autoconocimiento de y en las mujeres. Creo que las mujeres hemos de vivir plenamente en contacto con la sabiduría interna, la espiritualidad, la intuición profunda, la creatividad, las artes, la salud y la libertad.
4-Que puede contarnos sobre su autora Clarisa Pinkola Estés ?? La autora es una poeta y cantadora de renombre internacional, psicóloga junguiana con estudios de Biología en fauna salvaje y en especial de los lobos.
5-Porqué escribió la autora éste libro ?? Pinkola expresa que todas sentimos el anhelo de lo salvaje pero este anhelo tiene pocos antídotos culturalmente aceptados. Que las mujeres aprendimos a avergonzarnos de este deseo y ocultarlo. Sin embargo, la sombra de la Mujer Salvaje trota detrás de nosotras de día y de noche.
6-Cómo fue ideado el libro, cual es la forma en que lo escribe ?? Según información en el libro la autora empezó a escribir Mujeres que corren con los lobos en 1971 y le dedicó más de 20 años. Este libro es una invitación a recoger la sabiduría de la mujer de antaño y de la mujer primitiva que circunda la tierra. Pinkola nos obliga a observar la naturaleza para respetar sus ciclos y respetar los nuestros.
7-Cuál es la idea de la autora de emplear esa semejanza entre las mujeres y los lobos??  Pinkola relata que sus estudios de los lobos Canis lupus y Canis Rufus, son como las historias de las mujeres, tanto en lo concerniente a su coraje como a sus fatigas. Los lobos sanos y las mujeres sanas comparten ciertas características psíquicas: una aguda percepción, un espíritu lúdico y una elevada capacidad de afecto, entre otras. Ambos han sido además, perseguidos, hostigados y falsamente acusados de ser voraces, taimados y demasiado agresivos y de valer menos que sus detractores.
8-Cree Ud que su lectura es sencilla, compleja, de facíl acceso para la mayoría de las mujeres ?? Creo que es una lectura interesante y apasionante y que la autora por medio de los cuentos incluye a la gran mayoría de las mujeres. No obstante, la mayoría de las mujeres lo consideran difícil de leer.
9-Que se conocía en Costa Rica sobre éste libro ?? A mediados del año 2000 el libro llegó a las librerías y algunas mujeres lo adquirieron creo que sin mucho conocimiento del mismo.
10-Porqué la idea de leer éste libro en grupo ? Porque al igual que los lobos las mujeres en grupo estamos dotadas de fuerza y resistencia. El grupo facilita la discusión, el compartir experiencias de vida, ofrece apertura para nuevas posiciones, es un espacio seguro, confiable y ameno.
11-Cuándo inició Ud éste grupo de lectura ?? A inicios del año 2000 con un grupo de mujeres en mi consultorio en San Pedro de Montes de Oca.
12-Mas o menos cuántas mujeres iniciaron éste grupo ?? siete mujeres.
13-Había alguna afinidad entre ellas ?? Algunas mujeres eran ex pacientes de psicoterapia individual y otras amigas de las mismas. El grupo fue homogéneo en algunas características como edad, profesión, etapas de vida.
14-Que edades tenían ?? El promedio de edad fue de 40 años.
15-Que las motivaba a reunirse y leer ?? Las invité a leer un libro que tenía cuentos conocidos con análisis de la mente femenina.
16-Cuales fueron las reacciones de ellas los primeros meses ? Los grupos desde el inicio han estado muy interesadas e impresionadas en el contenido del libro.
17-Que impacto tuvo en ellas ?? Para muchas el análisis grupal ha determinado cambios positivos en sus cotidianidades.
18-Que evidencia éste libro sobre las mujeres,la sociedad,la cultura, religiones, situación actual que vivimos nosotras como género ?? Evidencia que muchos de los factores socioculturales han ido minando en el sexo mujer su verdadera naturaleza y la han influenciado en la obsesión por la perfección en la belleza física, en la delgadez, en la codependencia.
19-Son ya muchos años de que éste grupo existe, cómo ha sido su experiencia al respecto,que nos cuenta sobre lo que Ud como profesional, ha podido ver al tratar y conocer tantas y variadas personas  ??? El grupo de Lobitas como le llamamos tiene 13 años de existir. Las mujeres integrantes han ido cambiando una vez que han finalizado la lectura de todo el libro. Mi experiencia de este trabajo grupal es que se ha convertido en una psicoterapia colectiva sanadora para la mayoría de las mujeres. Considero que la lectura, discusión y reflexión del libro ha invitado a las mujeres a respetar los tiempos de gestación, vida y resurrección de la sabiduría femenina.
20-Cuál sería su mensaje para la " mujer de todos los tiempos " las actuales, las nuevas generaciones ?? Siguiendo la línea del libro “”Tenemos que dejar que salga la mujer salvaje, tenemos que crecer, madurar y dejar ir…para que el ciclo de vida/muerte/vida sea la música de fondo que nos permita bailar a cada una con sagacidad nuestra edad”
Sinceramente doy gracias a Ruby, por aceptar brindarnos éste espacio y éste tiempo.
Y me siento honrada y agradecida de conocerla y tenerla en mi vida.

Un cuento o una leyenda

Un cuento o una leyenda

Hoy que es una tarde de lluvia y el tiempo es pesado , y parece más lento el transcurrir de tiempo, voy a contarles una leyenda o cuento o las dos cosas, de mi tierra y que claro esta me la conto mi padre, como casi todos los cuentos que aprendemos de pequeños y son esos que no se olvidan jamás. Cada día que salíamos a pasear, solíamos hacerlo por delante de un inmenso palacio o casa señorial de piedra que tenía el nombre del Palacio de los Uribe, porque fue propiedad, desde siglos de los marqueses de ese nombre. Bueno el caso fue que de ellos nació la leyenda del Palacio.
 Resulta que hace varios siglos que reinando en España Felipe II, y en este palacio el Marque de Uribe, que estaba a su servicio, él se encontraba en la corte como ya hemos dicho antes, y con él su señora esposa la marquesa. En Córdoba en el palacio de Uribe quedo su hijita de 15 tiernos años al cuidado de dueñas y criados, era una joven muy tímida que apenas tenía contacto con nadie del exterior del palacio, aunque (no por falta de ganas) sino porque no se lo permitían las amas a su cuidado. Solo salía, casi a diario, a misa a la Iglesia de San Andrés, cita apenas a un tiro de piedra del palacio, por supuesto con su señora ama y una criada más joven que es la que solía entretenerla con su charla. Era esta muchacha muy dada a sueños y enredos y tenía más musarañas que ideas en la cabeza. Un día de tantos que iban todas envueltas en su toca y en silencio a misa como todas las tardes. Se les acerco una judía conversa, envuelta en velos y con un niño de un año aproximadamente entre los brazos y solicitando una limosna, la dueña de malos modos trato de apartarla, y entonces ella se volvió y le dijo. - Por este desprecio y falta de caridad, yo te maldigo y pronto bajo tierra vas a estar. Horrorizada el Ama aparto a la judía de un empellón y protegió a su ama.
-Maldita hija del demonio apartarte de mi niña y vete si no quieres que los guardas te hagan presa. La judía salió huyendo perdiéndose prontamente en un dédalo de callejones que había tras de la iglesia, dejando a las mujeres entre asustadas e indignadas, pero sin hacer gran caso ni creer en la maldición de la judía. Fueron a misa y volvieron, sin más incidencias, e igual paso el resto de la
semana. El sábado ya estaban por volver de la corte los señores de Uribe, y Ama y criada llevaron a la joven a misa a pedir por el feliz regreso de los padres, todo transcurrió sin incidencias, pero al volver al palacio, se les acerco una gitana que también llevaba un niño en brazos, esta les pidió cobijo por esa noche aunque fuera en la cuadra pues estaba por llover y el niño, tenía frio, el Ama  se dispuso a echarla al igual que hiciera con la judía, pero esta vez la joven dama intercedió por  ella .

-Dejémosla ama es noche muy fría y la criatura ha de descansar, dejémosla pasar la noche en el Zaguán del palacio, démosle de comer y al clarear el día que marche en paz, y así nadie ha de saberlo y no ha de estar cuando regresen mi señores padres. A regañadientes acepto el ama, pero tal vez recordando la experiencia de hacía unos días, claudico y dejo que pasara la gitana hacia el zaguán del palacio (el zaguán era una habitación o antesala grande que se interponía entre la puerta de la calle y la puerta interior hacia el jardín del palacio, y que abecés podía ser usada para guardar el carruaje, y así no tener que salir a la calle los marqueses). Todo transcurrió sin mayor problema, hasta que ya cuando se iba a acostar, tras retirarse el ama, la criada que estaba toda con la cabeza a pájaros, propuso a la joven que se asomaran a un ventanuco del jardín para ver que hacia la gitana, la joven en principio se negó, pero luego tras
bastante poca insistencia por cierto se dejó llevar y ambas en camisón y con una vela bajaron hasta el solitario jardín y miraron por el ventanuco hacia el zaguán. Al principio todo era oscuridad, pero de pronto cuando se iban a retirar, sintieron un murmullo y vieron como la gitana prendía  una vela y haciendo un conjuro, se abría una loza de piedra del suelo sin la menor resistencia, la gitana entro en el hueco con el niño en los brazos y desapareció de la vista de las dos asustadas jóvenes, cuando estas ya iban a pedir ayuda, reapareció la gitana, pero vieron con asombro que no llevaba él bebe en brazos sino una gran como especie de olla llena de oro, en ese momento la criada lanzo un grito la gitana la oyó y dando una carcajada corrió a la calle desapareciendo en el amanecer.

Las mujeres estaban aterradas en el zaguán la vela seguía encendida y el hueco abierto, y antes de  que la muchacha pudiera reaccionar la joven dama grito que tenía que salvar al bebe que estaba dentro y sin pensarlo dos veces, corrió hacia el gran agujero y viendo unos peldaños descendió por él, desde dentro se sentían el llanto doliente del niño .Cuando la joven señora desapareció hacia dentro la criada muerta de angustia la llamaba diciendo que saliera que la vela se iba a consumir, y que se iban a quedar a oscuras, pero en el interior la joven buscaba con desesperación a la pobre criatura, sin hallarla se fue metiendo más hondo, en aquel agujero hasta que los gritos de la criada le llegaron desde muy lejos, entonces se asustó y se volvió por los escalones lo más rápido que pudo, y cuando estaba a punto de llegar, un gran estruendo se escuchó y reino el silencio y la oscuridad.

Ante la aturdida joven criada la vela se había consumido y el gran hueco o sea la loza de piedra volvió a su lugar, la única señal de lo sucedido que quedo fueron unas gotas de cera seca alrededor. La muchacha dando alaridos despertó a todos los criados y cuando todos estaban tratando de cavar, aun sin saber que hacían, ni entender lo que pasaba, llegaron los señores marqueses, a partir de ese momento todo fue dolor y luto en esa casa, nadie lo creía y la muchacha fue
enviada a la cárcel por hacer desaparecer a la joven, aun así a pedidos de la señora se excavo todo el zaguán sin encontrar nada ni la más remota señal de la joven y de las escaleras. La dueña no dijo nada pero en su corazón con horror no dejaba de recordar las palabras de la judía conversa, y recordaba la maldición con toda su alma al fin se lo conto a su señora, y todas las suplicas, misas y rezos no dieron mayor luz al asunto. Pasaron los años y de boca en boca quedo la leyenda o cuento, como se guste llamar, y yo siempre que pasaba por la puerta miraba hacia dentro hacia ese zaguán de piedra con el corazón encogido, llena de miedo y curiosidad, porque entonces yo que era tan aficionada a leer y a los cuentos, me los creía y en mi fantasía las cosas, mas fantásticas podían ser reales. Además me los contaba mi padre muy serio y con mucho detalle. Mi padre siempre nos estaba contando cosas, cuentos leyendas de todo por su boca ame y amo con todo el alma a mi ciudad y a Granada que era su segunda patria y yo a prendí a quererla a través de sus relatos e historias. Aun hoy siempre que voy me paso por delante del palacio, que ya no está vacío sino que en su interior hay un museo y una sala de convenciones y no sé qué más .Los jardines siguen allí y las enormes piedra de mármol del zaguán, también, todavía si cierro los ojos puedo ver a mi padre y soñar volver a la infancia, después los abro y se pasó el sueño y con la realidad me marcho a otro sitio a otra leyenda o cuento como gusten porque en Córdoba cada piedra guarda una historia.

Antonia Morales Diez. Estudiante de Periodismo del PIAM.
Universidad de Costa Rica

De gira... Tres Ríos.

Por Virginia Murillo Montero.

El día 09 de octubre del año 2013 visitamos la ciudad de Tres Ríos, ubicada en el
Cantón de La Unión. La gira formó parte de la materia que estudiamos alrededor de la crónica, entre otros temas. De esta manera, el compañero Don Julio Solano, quien propició la visita nos atendió muy amablemente, coordinó las actividades de acuerdo con su conocimiento de la comunidad, ya que ha sido activo participante en asociaciones de la misma y conoce todos los recovecos del distrito y del cantón.

En primera instancia, los compañeros y compañeras nos reunimos en el parque de la localidad y nos dirigimos a la Iglesia de Nuestra Señora del Pilar, patrona de los Pilaricos, como se hacen llamar los habitantes del cantón.
 Ahí don Julio nos presentó con don Jorge Soto, periodista de la Municipalidad de La Unión, quien fue nuestro guía; él nos condujo al interior de la Iglesia. A la entrada, a mano derecha, nos mostró al Jesús Nazareno, imagen traída de Guatemala y que estuvo primero en el Museo Nacional y luego fue trasladada acá. Al lado izquierdo, el Jesús yaciente en el Sepulcro, igualmente traído de Guatemala y del Museo.  Posteriormente nos desplazamos hacia el altar mayor y en ese sitio, don Jorge nos describió los murales – que fueron confeccionados entre los años 2002 y 2003-- con las imágenes pintadas por dos artistas costarricenses de origen francés contratados por la Parroquia: uno vive en Cartago y el otro en Heredia. Los murales están ubicados a ambos costados del altar. Las imágenes del ala de la derecha representan la aparición de la Virgen del Pilar. Una historia parecida a la de la Virgen de los Ángeles en Cartago. Se distingue en ésta a una mujer carpintera trabajando y cuenta la leyenda que el cerro La Carpintera lleva ese nombre porque los habitantes de la región decían voy a ir donde la carpintera para que me haga un banco, una silla… etc. Las imágenes del ala de la izquierda representan la tradición española, aparecida en Zaragoza, patrona de España. Se observan las 3 carabelas que representan la llegada de los españoles. Las fiestas patronales se celebran el 12 de octubre, fecha de la aparición de la Virgen. Se realizan varias actividades tradicionales, la serenata a la Virgen el 11, la novena y otras actividades recreativas y culturales. -Don Julio nos invitó a dichas actividades- agradecimos el gesto... Por mi parte me hubiera encantado ir, pero el 11 me desplazaba para La Fortuna de San Carlos.
El señor Jorge Coto nos condujo hacia la salida lateral derecha de La Iglesia en donde nos mostró la tumba, lugar en que descansan los restos del sacerdote Santiago Zúñiga Sanabria, fallecido el 12 de octubre de 1945, persona muy querida por los feligreses. De aquí nos dirigimos al parque y el periodista nos mostró dos monumentos, uno que corresponde a los personajes del cantón que participaron y murieron en la gesta del 56. Cada una de las placas tiene los nombres de los héroes, Juan Villalobos, por ejemplo; en un homenaje que se les hizo asistieron descendientes, nietos, etc. El monumento representa la unión de los tres elementos: el agua, la tierra y el fuego. Símbolos  de todos los seres humanos y de estos insignes hombres que dieron la vida por su patria. El otro monumento rinde homenaje a los bomberos caídos en una avalancha que arrasó casas y familias en 1994 y ellos, quienes salvaron a una familia, perecieron  el Cerro de La Carpintera, en donde por años han realizado algunas actividades como la del 14 de setiembre en donde los estudiantes suben con la antorcha y la bandera confeccionada con varios paños, y que colocan en el Potrero de los Pinos de la Familia Vega . Y desde ahí se aprecia todo el cantón.  Esa tradición se perdió por algunos años, porque los dueños de las fincas no permitían el ingreso de los peregrinos. Posteriormente volvieron y se mantiene la tradición de los
desfiles del 14 y del 15 de setiembre; sin embargo, la bandera se coloca más allá por el impedimento de los propietarios para llegar hasta ese lugar. El 19 de octubre se realiza una misa ahí, como culminación de los festejos de La Virgen del Pilar. La anterior reseña de la tradición la narró el joven Randall Torres, hijo de músicos del cantón.

Finalmente el Sr. Jorge Coto nos condujo al Salón de sesiones del Consejo Municipal, lugar donde apreciamos a hijos ilustres del cantón, como por ejemplo una señora rezadora de la comunidad, durante años, doña Rosalina Vargas. Luego vino la sesión de fotos…
Don Julio nos ofreció llevarnos al árbol centenario, pero por el sol incandescente no pudimos hacerlo. De esta manera nos dirigimos al salón comunal y ahí se nos agasajó con un refrigerio y almuerzo. Las mesas adornadas con dos listones verde y rojo, colores de la bandera del cantón. Hicieron uso de la palabra los señores Rafael Álvarez Fernández y Sergio Narváez Muñoz, fundadores del periódico Gente Mayor, así como el Lic. José Manuel Godínez Salazar, director y colaborador del mismo. Asistimos a la gira las y los compañeros: Claudia Flores, Lorena Quirós, Santana, LíaFerreto, Gonzalo González, Carlos Montero, Virginia Murillo y la Asistente...  Y por supuesto nuestro anfitrión don Julio Solano, compañero del curso.
Después don Julio tenía para nosotros un material histórico, geográfico, de tradiciones, leyendas; que fue leído y comentado por su persona y los asistentes.
Por esas cosas de la vida, yo asistí a un curso de fotografía digital auspiciado por la Municipalidad de La Unión, durante los meses de julio y agosto del 2013 y tuve la dicha de que ambas actividades convergieran: el periodismo y la fotografía.
Por esas cosas de la vida, yo asistí a un curso de fotografía digital auspiciado por la Municipalidad de La Unión, durante los meses de julio y agosto del 2013 y tuve la dicha de que ambas actividades convergieran: el periodismo y la fotografía.
La gira fue muy provechosa, por todas las cosas que nos hizo recordar el compañero acerca del cantón de La Unión y a mí, particularmente, me hizo imaginar, soñar, evocar mi infancia en mi pueblo bello de Hatillo viejo, en donde nací y crecí, me educaron mis padres, abuelos y maestros; así como los demás compañeros y compañeras seguramente transitaron por la historia de sus pueblos.

HISTORIAS DE SAN GERARDO DE DOTA

Muñecas en el río


Por Cielo Solorzano


“Luis, levántese ya son las 3:30 de la mañana”. Pero hace mucho frío pensó Luis. “Apúrese, hay que ir a ordeñar las vacas. Ya sus hermanos y hermanas están listos”. Y Luis se levanta con gran esfuerzo y restregándose los ojos corrió con sus hermanitos al establo. Al salir de la casa Luis se dio cuenta que el suelo estaba cubierto de escarcha. Sus pies estaban cubiertos por una botas con huecos en las plantas de los pies y lo único que tenía para abrigarse eran unos pantalones cortos y una camiseta de algodón con mangas cortas. El frío era insoportable pero Luis no podía reclamar y ya se estaba acostumbrando. Tenía 5 años y apenas cumplió los 4 su papá lo despertaba todos los días a las 3:30 de la mañana para salir a ordeñar las vacas. El potrero también estaba cubierto de escarcha y observó a un ternero que estaba acostado sobre el zacate escarchado. Luis sentía tanto frío y sueño que espantó al ternero y rápidamente se acostó en el campo donde plácidamente dormía el animalito. Todavía podía sentir su calorcito y logró quedarse dormido por unos instantes hasta que el papá lo observó y lo llamó no sin antes darle un jalón de pelo. “Chiquillo vagabundo, apúrese que ya sus hermanos comenzaron a ordeñar”. Con pesar Luis abandonó el calorcito que le dejó el ternero y comenzó su labor justo a las 4 de la mañana. Mientras ordeñaba pensaba en terminar pronto porque tenía que estar en la escuela a las 7 en punto.
A la salida de la escuela, después de tomarse la leche en polvo que les obsequiaban en la escuela y que él creía que nada en el mundo era tan delicioso como esa leche, se encontró con sus hermanos que lo invitaron, como todos los días, a ir al río. “Luis, tenemos que encontrar más muñecas. Ahorita es Navidad, ya vos tenés tu carretillo para venir a la escuela y ahora necesitamos las muñecas para montarlas en tu carretillo”. Una de las hermanas, Rocío, era la más “habilidosa” para encontrar las más lindas muñecas. Corrieron ladera abajo, brincando y cantando alegremente hasta llegar al río. El agua estaba congelada. Era casi diciembre y San Gerardo de Dota estaba cubierto de escarcha. El agua corría cristalina y pura debajo del hielo. Se podía oir el bullicio, las risas y la algarabía de los hermanos y hermanas. Estaban muy ilusionados. ¿Cuál de ellos era el que recogería hoy la más linda muñeca?
La más redondita, la más lisita, la más lustrosa, la que tuviera la mejor forma, esa sería la muñequita más linda. Rocío, por supuesto, fue la que escogió la mejor muñeca. Siempre lo logra. Pusieron con mucho cuidado las muñequitas en el carretillo, felices y llenos de planes se enrumbaron hacia la casa. Escondan las muñecas les dijo Luis. Si papá la ve las puede botar. Al entrar en la casa la mamá les anunció que el agua dulce y las tortillas estaban listas. Comieron rápidamente y con cautela para que nadie los viera buscaron las bolsas plásticas que tenían escondidas y pasaron todo el resto del día confeccionando los vestiditos, las blusas y los adornos para la cabeza de las muñequitas. Cada uno puso su mejor esfuerzo para plisar las enaguas y adornar las blusas y lazos para la cabeza. “No se nota que los vestidos están hechos con las bolsas que rescatamos del basurero ¿verdad? cuestionó Luis preocupado. Se apresuraron a terminar de vestirlas y las acostaron en el centro de la cama, una a la par de la otra. Estaban todos felices. Estaban seguros que tenían las muñecas más lindas. También les cedieron el mejor campo de la cama. Ellos se acostaron en la orillita del colchón. Se sostenían unos a otros para no caerse. De repente y a pesar de sus esfuerzos por mantenerse acostado, Luis se cayó y se trajo al suelo a la muñeca de Rocío que era la más grande. El papá se despertó y por más que ellos rápidamente se habían vuelto a acostar y se hicieron los dormidos, el papá se acercó sigilosamente, levantó la cobija roja con la que se cubrían mientras repetía “¿qué fue ese escándalo?” “Parece como que cayeran piedras de la cama”. Los chiquitos temblaban pero esta vez no era de frío sino de miedo. No querían que el papá viera las muñequitas. Ya sabían lo que iba a pasar si las veía. “¿Qué es esto?” gritaba el papá. “Son nuestras muñecas para celebrar la Navidad” sollozaban ellos. Por favor papá no las tire, no por favor papá. “Estas piedras tienen que volver al río” gritaba él. No… por favor…no y los sollozos no cesaban mientras oían las muñecas chocando unas con otras mientras caían al río. No…por favor no…. No son piedras, son nuestras muñecas…

Primer Viaje a Monte Abu

Cielo Solórzano

La ruta estuvo bien trazada. San José, Houston, Londres, Mumbai, Rajasthan, Monte Abu. Los trámites de la visa fueron un poco engorrosos. Tuve que enviar el pasaporte a Panamá, a la Embajada de India en ese país. En cuando al pasaje creí que la suerte estaba conmigo debido a que mi hija me consiguió un pasaje sujeto a espacio que no me costó más que una ínfima parte del total del boleto.

Durante el viaje todo estuvo perfecto. No hubo problemas de espacio ni de San José-Houston, ni Houston-Londres, donde permanecí 4 inolvidables días, ni Londres-Mumbai, India o Bharat que es su nombre original.

Eran las tres de la madrugada de un caluroso día de marzo de 1995 cuando aterrizamos en Bombay, ahora llamado Mumbai, que es la ciudad capital del estado de Maharashtra, India. Es la ciudad más poblada de India con aproximadamente 20.5 millones de personas y es la cuarta ciudad más poblada
del mundo. Era un edificio viejo pero limpio. El calor era abrumador y no había aire acondicionado.

El aroma típico de India, cardamomo, curry, cúrcuma y sándalo nos acariciaba. Los saris de hermosas telas bordadas, de refulgente colores provocaron que mis jeans y blusa occidental estuvieran fuera de lugar. Conforme nos acercábamos a la salida podíamos distinguir cientos de personas empujándose para poder saludar a los familiares que estaban llegando.

A las 5 de la mañana ya el calor era insoportable. Después de abrirme campo entre los centenares de familiares que estaban conglomerados a la salida del aeropuerto, pude tomar un taxi. Lo primero que le pregunté al taxista fue: “do you speak English?” Yes, yes me contestó. Le di la dirección y empezó mi preocupación porque cuando empezó a dar vueltas por la ciudad quise saber si estaba perdido el chofer me respondía: ¡no English, no English”.

Después de muchas vuelta y otro tanto de “no English” llegamos al centro de meditación donde iba a quedarme ese día a descansar. Estaba cansada y con mucha hambre. No pude comerme el desayuno ya que tenía demasiado picante y especies. Se veía sabroso: arroz blanco para combinar con las lentejas, los vegetales y los chapatis, (tortilla de harina).